提起起汉白玉，，即是各式各样的汉白玉石雕。尽管如今汉白玉石雕早已有了手把件、山子摆件、挂件等多项分类，从业者们也早已不局限于依据来创造各式各样的石雕著作，但汉白玉依然作为曲阳石雕的标记忆符号存在着。多么一个疑问，咱们大概若何观点，怎么对待，在往后的艺术创造中又若何面对，若何把握，是一个值得思考的疑问。
下面首要从前史根由、质料特征和审美需要方面来做一个浅显的分析汉白玉收藏但因为其载体的高度重合，良多时分又有千丝万缕的联络，分不了那么明晰要理清思绪，咱们不妨照样回想前史，追溯一下曲阳石雕。曲阳石雕最早呈如今南北朝，那时这种石头并不为人所重，仅仅雕一些线条简略、技术粗拙的人物、动物等，作为陪葬的冥具运用。咱们知道，那时的玉器雕刻早曾阅历了若干次光辉，抵达了适当为人所重的方位以当前的目光来看，都是以名贵的材料为载体进行雕刻创造。而前人贵玉贱石，终究是因为啥呢？很首要的一个缘由，即是寿山石的硬度太低。
在那时抛光技术尚不兴隆的年月，寿山石差异于其他石材的绚丽色彩优势很难表现出来，而其质软易损则是不争的实际作为雕刻质料，这显着是一个无法抵偿的下风至此，石材硬度低的特征一跃而由下风改变为优势，其温润易刻、转圜间能够尽展笔情墨意的一起特性一时间被明清文人大加赞誉，这才出现了石似玉者贵，玉不贵的说法。此后，石材本身的天然生成漂亮也逐渐为大家所发现、调查和欣赏，进而演化出了各具地区性特征的石雕艺术。。
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