石雕龙柱：石雕龙柱的前身石雕华表

大家对石雕龙柱有了解吗？其实石雕龙柱开始的时候并不是叫石雕龙柱而是石雕华表，下面让我们一起来了解一下吧！石雕华表的诞生：华表是中华民族的传统建筑物，有着悠长的前史。相传华表既有路途象征的效果，又有过路行人留言的效果，在原始社会的尧舜年代就呈现了。

石雕龙柱在古代的前史含义对当代有哪些警示效果，那时，大家在交通要道设立一个木柱，作为辨认路途和象征，后来的邮亭、传舍也用它作标识，它的姓名叫作“桓木”或“表木”，后来统称为“桓木”，由于古代的“桓”与“华”音附近，所以渐渐读成了“华表”在这根木柱上，行人可以在上面刻写定见，因而它又名“谤木”或“诋毁木”。龙的形状、特色与现存于嘉庆期间石雕华表无甚不同。雕工则比嘉庆期间精密冗杂的多，整柱几乎悉数选用透雕工艺，连云朵也不破例。柱身并饰以彩绘和贴金，显得雍容华贵，气度不凡，仅仅过分繁缚，艺术性缺乏。这对龙柱还有一美妙的地方，即假设用器物轻敲柱身，西柱宣布铿锵之声，东柱声响吵哑。“左若清磐，右若红鱼。”俗称男女双龙石柱。

此类男女双龙石龙柱东岳庙尚有一对此对石雕龙柱的透雕度比法雨堂龙柱高，不仅在头部，而且身部、尾部都有此伏彼起的离柱雕工；一起在柱体装饰上除朵云外呈现新的内容，如仙人或脚踏祥云，或骑神兽在龙的体侧、云际间自由自在遨游，鲤鱼、蚌、章鱼、海龟等海兽出没于波澜浪谷当中。

天安门前有对石雕华表，上面都有一个蹲兽，头向宫外；天安门后的那对石华表，蹲兽的头则朝向宫内，传说，这蹲兽名叫犼，性好望，犼头向内是期望帝王不要成天呆在宫内吃喝玩乐，期望他常常出去看望他的臣民，它的姓名叫“望帝出”，犼头向外，是期望皇帝不要迷恋游山玩水，快回到皇宫来处理朝政，它的姓名叫“望帝归”。