中国一共有55个少数民族，各民族的节日丰富多彩，著名的有：蒙古族的那达慕、傣族的泼水节、傈僳族的刀杆节、彝族的火把节、白族的三月节、哈尼族的扎勒特、藏族的酥油花灯节、景颇族的目脑纵歌、拉祜族的月亮节、苗族的花山节等等。由于一些少数民族信仰伊斯兰教，所以出现相同的重大节日，如：古尔邦节等蒙古族的传统节日主要有旧历新年，蒙古语为查干萨仁，即白色的月。
蒙古族的年节亦称白节或白月，这与奶食的洁白紧密相关此外还有祖鲁节、麦尔节、祭敖包、打鬃节、那达慕、马奶节等蒙古族的年节亦称白节或白月，这与奶食的洁白紧密相关，而且白在蒙古人心目中具有开元之意人物雕像，公园雕塑，现代铸铜工艺运动雕像，龙舟雕塑，大型景观铜雕巨石雕塑，刻字工艺，雕塑定制厂家关于蒙古年节传说不一。据史书记载，自元朝起蒙古族接受了汉族历法，因此，蒙古族白月与汉族春节正月相符这就是蒙古族过春节的由来。
蒙古族年节，虽然与汉族春节时间一致，并吸收了一些汉族习俗，如吃五更饺子，放鞭炮等，但也保留了很多蒙古族传统习俗在农牧区，蒙古族在除夕之夜一般都要吃手扒肉、点篝火，以示合家团圆，辞旧迎新初一凌晨晚辈向长辈敬迎新酒，亲朋间互赠哈达，恭贺新年吉祥如意在整个白月里，在草原上常会看到穿著节日盛装的牧民带着酒香和歌声，和着马蹄或汽车摩托车的伴奏，结伴走亲访友的热闹情景。蒙古语意为游戏或娱乐历史文化雕像，民俗雕塑，传统工艺铜雕人物铸铜雕像，文化艺术雕塑，广场铜雕彩绘雕塑，女子雕像，大型雕塑原指蒙古族传统的男子三竞技摔跤、赛马和射箭。
随着时代的发展，逐渐演变成今天的包括多种文化娱乐内容的盛大庆典活动和物资交流活动历史上的那达慕不受时间限制，通常在祭祀山水、军队出征、凯旋、帝王登基、正月以及大型庆典等场合举行今天的那达慕，在每年夏秋之交举行，规模一般是看当年牧业的生产情况，小丰收小开，大丰收大开活动内容除了传统的男子三竞技，还有文艺演出、田径比赛和各类经济文化展览以及订货洽谈、物资交流等蒙古族传统节日。以赞颂骏马和喝马奶酒为主要内容，故名。主要流行于内蒙古锡林郭勒草原和鄂尔多斯牧区。通常在农历八月下旬举行，日期不固定，为期一两天。
为欢庆丰收，彼此祝福，除准备足够的马奶酒外，还以全羊席等款待宾客，并举行赛马、请民间歌手演唱祝词、向老蒙医献礼和乌兰牧骑文艺演出或放电影等活动跳舞雕像，园林雕塑，人物雕像定制抽象雕塑，动物雕塑，铸铜雕塑小孩雕像，步行街雕塑，人物主题铜雕据传，那达慕盛会即源于此蒙古族的传统祭祀活动很多，如祭天、祭火、祭祖、祭敖包等其中祭敖包是各蒙古族居住地区普遍进行的祭祀活动敖包是蒙古语音译，亦作鄂博、脑包等，汉语的意思为高堆子。原是指在游牧交界之处及道路上用石块或泥土堆积起来以作标记的石堆或土堆。正如《清会典》所记：蒙古游牧交界之所，无山无河为志者，垒石为志，谓之敖包。
后来逐渐被视为神灵的居所，被作为崇拜物加以祭祀和供奉于是，原来的界标、路标就变成了祭祀山神、路神、村落保护神等神灵的场所而且可以根据需要选址建造过去内蒙各盟旗、苏木和寺庙等都有自己公用的敖包，富裕的人家还建有家敖包，每座敖包还有各自的名称。大型景观雕塑，现代工艺铜雕，人物铜雕传统工艺雕塑，人物铸铜雕像，户外铜雕敖包一般均建于地势较高的山丘之上多用石块堆积而成，也有的用柳条围筑，中填沙土。一般呈圆包状或圆顶方形基座上插若干幡杆或树枝，上挂各色经旗或绸布条。包内有的放置五谷，有的放置弓箭，有的埋入佛像。
敖包的大小、数量不一一般多为单个体，也有7个或13个并列构成敖包群的，中间的主体敖包比两侧的要大些过去，祭敖包活动多在农历五至七月水草丰美、牛羊肥壮的季节进行。届时，本苏木、本旗甚至附近旗县的群众都纷纷扶老携幼，携带着哈达、整羊肉、奶酒和奶食品等赶来敖包处先献上哈达和供祭品，再由喇嘛诵经祈祷，众人跪拜，然后往敖包上添加石块或以柳条进行修补，并悬挂新的经幡、五色绸布条等最后参加祭祀的人都要围绕敖包从左向右转三圈，祈神降福，保佑人畜两旺。
祭祀仪式结束后，还常常举行赛马、摔跤、射箭、投布鲁等传统体育活动返回搜狐，查看更多。。
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