石雕栏杆在长期的演变过程中,也渐渐地和礼仪制度紧密地结合起来。因为石雕栏杆最初就是阻拦之用的,因此,当森严的君巨等级发展起来以后,栏杆就与等级紧密地结合在了一起。从各等级的做法,到所在的位置,都有着严格的限定。石雕栏杆的雕刻本身有严格的等级规制,这在《营造法式》中己有详细规定,清代的《工程作法则例》也作类似规定栏杆甚至于被作为仪仗的组成部分例如,栏杆被用于帝王外出所乘舆驾上。
只有呈帝、太后、亲王和太子有此殊荣,其他如呈后、郡王仪仗都没有用栏杆的资格了对栏杆的数量,是否转角,漆染颜色,柱数及柱头雕饰都有定制《钦定大清会典则例》中规定的清宫仪仗也是类似的
在宫殿和一些正式的场合,栏杆作为空间的界定,划分出了小同等级的领域例如:呈帝御座前的栏杆之内的领域,一般的巨下是小能进入的《汉书》记载忠巨朱云为直谏而攀折殿槛,呈帝为嘉其忠,方才免之犯上之罪汽而宫殿庙坛周围的汉自玉石雕栏杆,则亦有领域分界线的作用在一些隆重的场合,比如祭祀祖宗,参拜天地等,栏杆是小同身份的人依礼而进的坐标例如:《钦定大清通礼》卷一记载天坛祭拜天地的场面:“鸿护寺鸣赞二人分立东西陛石栏前东西面,卷五“呈后陵寝祭贾性“遣官荷土循明楼西橙道升力一城至石栏西,以土合于一筐,奉筐恭升宝顶跪敷土于正中。