生活中的很多行业的发展与山门雕塑都是离不开的，有时候一些不起眼的因素都可能导致很大的差距，比如之前提过的园林景观石雕，今天我们就来了解一下“”。石雕艺人常常引用“做人难”这句人生处世的俗语比作人物雕刻之困难。雕刻人物非但要具有真功夫的形似，而且要表现其思想感情的神似，欲得“神”更必须先有“形”，形神兼备才显其生动。
例如寿山石人物雕刻中，人物的头部雕刻尤为重要，所谓的“开脸”都是留到最后完成石雕人物作品以佛教题材最多，包括罗汉、观音等，此外，还有寿星及部分世俗人物人物作品要做到“形神兼备”，有扎实的雕刻技巧和用刀技法固然十分重要，还必须懂得人体的解剖、结构、比例和运动变化规律方面的知识，能将它运用到作品中去直观的人体由头、躯干、四肢组成，躯干由胸廓和骨盆组成，由能活动的位于背部中心的脊椎骨连结如把头、胸廓、骨盆随动作变化而方向不同，看作是形似方块的固定体积，四肢的位置就比较容易安排了。人的头面结构复杂，凹凸变化微妙，有几处高点必须注意头须的最高点，从侧面看偏近后脑，不是头的正中央；头部正面最阔处，上部位于耳后上方顶骨的侧面突出部位，中部是耳前面的颧弓最突出处，下部是下颔骨的突出处。
在传统人物造型中，定型人物就有一个定型的脸面，根据脸型的差异，总括出“田、由、国、用、日、甲、风、申”等八字，代表不同的脸型面扁方圆胖为“田”字脸；上削下方、下颔宽大为“由”字脸；面形方正为“国”字脸；上方下大为“用”字脸；形长方者为“日”字脸；下巴尖瘦者为“甲”字脸；额部方正、下颔宽大者为“风”字脸；上削下尖、两颧外凸者为“申”字脸概括起来不外是方形、长方形、梯形、倒梯形、鹅蛋形几个大类刻划人物的神态除了整个身躯的运动姿态和四肢的动作外，面部的表情是最主要的，这是作者传达给观者各种情绪的主要手段庄严、愉快、沉思、幻想、愤怒、哀愁等等情绪，都是靠面部肌肉的张弛牵动眉、眼、嘴甚至鼻的变化来表达，这个变化是十分复杂而微妙的。
起主要作用的是一组表情肌，如皱眉肌、笑肌、颧肌、上唇方肌、鼻肌等民间以“喜、怒、哀、乐”四字概括人的基本表情，诀曰：“若要笑，眼角下弯嘴上翘；若要愁，嘴角下弯眉紧皱”“怒像眼挑把眉拧，哀容头垂眼开离，喜相眉舒嘴又俏，等样口开眼又眯”十分形象化。民间的技法口诀一般都是从外部直观着眼，与科学的解剖学的解释有很多共通之处，两者结合石雕，石雕人物脸部之精华可能更便于理解更多人喜欢：石雕人物哪家好石雕是部落时代的一种图腾标志对于石雕来说，一方面通常都比较大，另一方面也比较重，认为在装运的过程中有一些事项必须要注意，以免造成一些不必要的损失。
第一，要充分作用装运前的准备由于石雕的造型以大的居多，而且还有很多是工艺比较精细的，所以在装运以前，一定要很按大小体积不同进行一下分类，这样一方面是为了方便用不同的架子进行装箱，同时也是为了从装车的时候能够最大限度的利用空间，也比较稳定第二，在装车时用工具要注意对于像曲阳石雕这样的大型作品来说，装车是通常是要用吊车的因为作品的造型大，人工装车是不现实的，所以用吊车的话就会相对比较省力和省时。但是固定是一个很重要的问题，固定时一是要牢固，二是不要偏离重心。如果不牢固的话，很可能会在起升时掉下来摔坏。。
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