铜雕：龙主题文化雕塑，关于龙的民俗文化活动

舞龙俗称舞龙灯，是一种起源于中国的汉族传统民俗文化活动之一。舞龙源自古人对龙的崇拜，每逢喜庆节日，人们都会舞龙，从春节开始舞龙，然后二月“龙抬头”、端午节时也舞龙。舞龙时，龙跟着绣球做各种动作，穿插，不断地展示扭、挥、仰、跪、跳、摇等多种姿势。

所以以舞龙的方式来祈求平安和丰收就成为全国各地汉族的一种民俗文化民间层面，龙的影响更大，以龙为姓分布甚广；龙王庙遍布神州，地名中多有以龙为名；动物中有地龙、变色龙等；植物中之龙眼、龙胆等乡间庙会舞龙灯，江南水乡赛龙舟，皆源远流长龙是正义化身，炎黄子孙赋予龙诸多美好善良之心性传统工艺铜雕，龙吐水雕像，景观雕塑不锈钢雕塑，抽象雕像，广场雕塑户外景观铜雕，动物雕像，文化艺术雕塑民间有“二月二，龙抬头”之说，传说小白龙曾因行雨救民而得罪玉帝，为怀念小白龙的恩德，民间将二月二定为春龙节，祈求来年风调雨顺，五谷丰登而传统的春节，也于此日正式结束龙可代表英雄龙之形象几乎活跃于各个层面和领域，具有强大的生命力与感召力中国民族民间舞蹈因舞蹈者持中国传说中的龙形道具而得名据汉代董仲舒的《春秋繁露》记载，当时在四季的祈雨，春舞青龙，夏舞赤龙和黄龙，秋舞白龙，冬舞黑龙；每条龙都有数丈长，每次5～9条龙同舞经过劳动人民近的创造发展，民间的龙舞不仅有很高的技巧性，而且表演形式越来越丰富多彩其中流传比较广泛的有以下几种龙灯也称火龙、金龙用竹篾扎成龙头、龙身和龙尾，3～10多节不等，节数多为单数。

节与节之间以100～170厘米绸布相连，再用色彩绘成龙的形象每节中都燃有灯烛，节下装有木柄，供舞时握持舞蹈时，一人手拿宝珠，在龙头前领舞，表现龙抢宝珠龙灯的动作有龙摆尾、金龙蟠玉柱等大型景观铜雕，龙雕像，铸铜雕塑传统工艺石雕，雕刻工艺，城市雕塑龙主题石雕，民俗文化雕像，商业街雕塑龙灯多在节日之夜舞弄，有些地区还同时施放烟火、爆竹，在鼓、锣、钹、唢呐等乐器的伴奏下，显得气势更加雄伟、舞姿更加生动布龙也称打龙它和龙灯稍有不同，节内不燃烛，一般长10多节舞弄起来，左耸右伏，九曲十回，时缓时急，蜿蜒翻腾布龙的特点是动作快、幅度大、舞姿轻捷矫健，多由两条布龙一起表演二龙抢球布龙的动作有金龙喷水、雪花盖顶、白鹤展翅、双跳龙门等草龙主要流行于南方各地。龙用稻草、青或柳枝等扎成有的地方还在龙身上插满香火，所以也称香花龙一般于农历五月和六月间的夜晚舞这种龙，舞起来星光闪闪。过去闹虫灾时多舞草龙；有的地方在祈雨时舞弄，并向龙泼水，故又称水龙百叶龙主要流行在浙江省。

舞蹈开始时，人们分别手持装有木柄的荷花灯、荷叶灯和蝴蝶灯，穿插起舞最后一只大荷花灯变做龙头，蝴蝶灯化做龙尾，其他灯结成龙身，犹如一条花龙腾空而起历史文化铜雕，龙雕像，城市雕塑古神兽铜雕，雕像定制，广场雕塑户外景观石雕，喷水摆件，大型雕塑段龙主要流行于江苏省龙头、龙身和龙尾互相不用布相连，只在龙头和每节龙身上扎230～300厘米红绸段龙多由妇女舞弄，轻盈优美，具有江南水乡舞蹈特色中华民族是一个富有创造力的民族综观各地、各族人民的舞龙表演，种类繁多，各具特色

常见的有火龙、草龙、毛龙、人龙、布龙、纸龙、花龙、筐龙、段龙、烛龙、醉龙、竹叶龙、荷花龙、板凳龙、扁担龙、滚地龙、七巧龙、大头龙、夜光龙、焰火龙等近百种之多龙灯的节数一般为7节，9节和13节从久远的年代起，舞龙活动经久不衰，一代又一代流传下来舞龙不再是某一民族独有的“自喻”项目，而是属于各个民族的了今天，在我们祖国这个多民族的大家庭里，“龙”已成为整个中华民族的象征舞龙的创造和流传是全中华民族光辉历史的一部分，为我们的民族和人民所喜爱灯节中的花灯种类繁多，诸如花卉、虫鸟、百兽，应有尽有，唯其中最特出而又巨大的，则数“龙灯”今俗新年有“闹龙灯”之戏闹龙灯就是“掉龙灯”，因龙灯长巨且重，锣鼓声中昂首摆尾，蜿蜒游走，非数十多壮汉，举竿来回奔走，不足以操御“掉”是摇摆，作动词解，也就是“舞龙”。

传统工艺铜雕，龙雕像定制，纪念馆雕塑现代艺术铜雕，双龙戏珠雕像，铸铜雕塑龙铜雕，动物雕像，景观雕塑端午节的历史极其悠久，节日风俗也极为丰富，其中一些活动与龙有关，闻一多先生曾将端午节称为“龙的节日”赛龙舟是端阳节最重要的活动古时皇家龙舟的制作极为奢华，如南宋画院待诏李嵩所画《中天戏水册》中的大龙舟，头、尾、鳞、鬣皆雕镂金饰，舟上建层楼台观，槛曲安设御座，两舷各三桨，气势雄伟，金碧辉煌。