石雕拱桥、石雕栏杆，是人们十分熟悉的一种建筑设施，当人类还处于幼年时期便创造出栏杆来了，因此它有着极其丰富的文化内涵，有着几千年上万年的悠久历史。但是，石雕栏杆像台阶一样又是那么的不起眼，总是靠边站：“它被安置在台阶边、井边、河边、台基边、游廊、亭子边、窗户外边、纪念碑边、入口边、草地菜园边、界边……它是名副其实的建筑边缘构件”。
它不属于建筑主体，因此被叫作“建筑小品”然而该小品的作用并不小：人生、人类看来是不能没有遮栏的观在很需要理解、爱护和创造出更多更好的石雕栏杆近些年，我国的不少地方，注意了环境的绿化、美化工作，我们周围的草坪、树木、鲜花与日俱增，令人可喜但是，为了保护绿化，栏杆也多了起来细心的人会发现，栏杆里而确实有文化，只是这种文化决定了把石雕栏杆做得高、密、尖、花哨，不是“与人为友”而是“与人为敌” 嫩嫩的绿绿浅浅的草，当配上那些花里胡哨的石栏杆之后，刚刚被草坪和鲜花唤起的安详、宁静、舒坦的感觉全被破坏了前些年流行的奔鹿、熊猫、五星图案的复杂石栏杆，好像是不甘心“靠边站”当配角似的，硬要用人工的矫揉造作与自然美争高低，意欲美化，效果却适得其反最近，北京三里河路西，从钓鱼台到木挥地新修了近二华里黑龙图案的石雕栏杆，密密麻麻，顶上带尖，似乎要锁住那草坪上落叶组成的金色秋天，真是大煞风景！没想到中国这个历史上栏杆文化水平极高，石雕栏杆杰作不断涌现出来的国家，而今天却很难发现几处石雕栏杆佳作 李允砾先生，在《华夏意匠—中国古典建筑设计原理》一书说：大概，世界上自古至今的建筑形式中，只有中国古典建筑曾经运用过以栏杆作为建筑构图的主题，或者说让它占据着相当显著和重要的地位我们可以想象得到，没有栏杆的天坛和祈年殿，没有石雕栏杆的太和、中和、保和三大殿，这些建筑艺术的杰作就会黯然失色 石雕栏杆之所以成为中国建筑主要构件之一，原因就是台基和石栏杆有着不可分割的关系，“栏”必然随着“台”而至，台基形状和构图主要通过栏杆而表现其次，力求“空间的流动”是中国建筑的一种基本设计意念，在空间的组织和分隔上，常常喜欢要有规限而又不封闭视线，因此使用栏杆的机会就特别多由于使用的机会多和视觉中地位的重要，很自然就会对栏杆的设计重视起来，促使它在构造上和形式上都发展到一个很高的水平 与李允砾先生的深刻见地相比，《辞海》对于栏杆的解释就显得过于简略：栏杆—用竹、木、铁、石制成的拦隔物 再看看《简明不列颠百科全书》的解释，也高明不了多少：栏杆，以石、木、金属、陶土、玻璃或其他材料制成的矮栅栏用在屋顶、阳台、平台、楼梯和其他高处的边缘，以防人们跌落 最近见到韩增禄、何重义教授主编的《建筑文化人生》一书中，郭伟先生的文章说到石雕栏杆的几种功能： 一、作为阻止闲人闯入的障碍物，是一种安全保卫设施；二、作为视线的屏障，以增加空间的层次：三、作为限定视觉空间的边界，有助于形成一定的城市景观令人深思的是：中国古建筑的栏杆中便有：寻杖栏杆、靠背栏杆、坐凳栏杆、直权栏杆、花栏杆、叉子栏杆等极为丰富的类型，可扶、可靠、可坐、可依、可观，既与征这里仍然没有能概括石雕栏杆丰富的功能，以及栏杆的众多类型人为友，也有时让人敬而远之或与人为敌……反而在我们走向现代化建设的过程中，栏杆的许多重要功能正在丧失，石栏杆的类型不但未能增加反而在减少 栏杆一般是由栏杆柱、栏板、连杆或扶手等组成的，有透空的带花格或图案的栏杆，也有实心的栏板局部透空或全部不透空的栏杆并且，栏杆常常与楼梯、台阶、门窗、柱廊、台基等构造方式联系起来，有时它也自成整体，有着自身完整的主题图案和作为引导和收束的艺术处理如常常作为栏杆的“开放”及“终点”的各种形式的抱鼓石，都是中国古典建筑中的栏杆杰作 对石栏杆的设计不仅要考虑到美学和艺术的需求，还有科学的标准据日本的人体工程学统计，身高为一百厘米时重心约在五十六厘米处中国人的平均身高为一百六十七厘米，因此重心高度为九十四厘米为了人的安全，考虑比这个平均数要高的人，把重心和高度修正一下，石雕栏杆的高度取一百一十厘米也就比较合适了栏杆的间距不能大于十二厘米，这样可以保证儿童的头钻不出去而北京街道旁蓝森森的栏杆竟高达一百三十厘米，这不能不说是对材料的浪费这样的栏杆难看且不说，走在人行道上，个子矮一些的人，在笼子中走的感觉便油然而生了难得后来天安门有一段长安街上圆头白色轻松活泼的栏杆出现了，这是个好兆头而且我发现，这种新式栏杆正在被“引进”国内的其它城市制 中国古代园林中造石雕栏杆的艺术、技术水平是相当高超的。
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