拴马桩雕塑：陕西合阳的拴马桩

在陕西合阳，不论大小村庄，巷道里都随处可见到造型各异的拴马桩。拴马桩在合阳，拴马桩又称为“石桩”，多数用青石雕刻而成；在县北梁山脚下的村庄里，则就地取材，用砂石雕刻而成，由于石质结构粗糙，造型也就较为粗犷，而且不耐风化，年代久的侵蚀的相当厉害，甚至是已经面目全非了。

拴马桩拴马桩一般高出地面170200厘米，埋入地下部分约70至90厘米，是未经仔细打磨的方柱形原胚；长宽均在22至27厘米之间也有那种群众称为“望桩”的，不仅径围大，高度也可达3米左右拴马桩顶部是圆雕的猴子、狮子、人和人骑兽的造型最多桩顶部分是上层承托主体，一般做圆鼓形、台形、带四柱的阁形或花瓣形；而下层则浮雕鹿、羊、马、花鸟、云水、彩带等图案人骑兽拴马桩再往下装饰以缠枝花、蔓草、云水纹等在狮子、猴子的前肢或人的臂腕间镂空，便于穿系缰绳拴马桩栽在农家门前的台阶下昔日富家人专门有马房，拴马桩自然就栽在马房门前的粪场上顶部的人物造型几乎全部是少数民族形象，骑手头戴盔或螺式小帽子、圆顶帽子，也有缠帕、挽髻、留长辫子等不同形式

身上的服饰或者披甲，或穿皮袍，或是单衫，或是阔袖长衫胯下所骑之兽以狮子居多，还有马、麒麟等拴马桩合阳群众习惯把少数民族称之为“胡人”，对于拴马桩顶部多是胡人形象这一点，他们是这样解释的：“胡人都在草原上放马放牛，叫人家看咱们的高脚牲口，牲口就没病没灾，四季平安”合阳是传统的农业县，对于以农业为主的家庭来讲，大牲口是举足轻重的，所以人们就要寻求一种保护，在拴马桩上也随之寄托着自己的希望拴马桩也有一种观点认为，拴马桩是庄户人家的“华表”，是民居建筑的组成部分，至于用来栓牲口，只不过是物尽其用罢了在坊镇灵泉村后巷，党福喜家大门前，耸立着两个粗壮高大、雕刻精美的拴马桩，与面阔三间、开着中门、山墙一砖到顶的门房浑然一体，使门房更加显示出一种庄严、雄伟、宏大的气魄，或者可以作为上述观点的形象化注脚拴马桩在合阳金水沟中断，盛产优质青石，为合阳的石雕艺术提供了取之不尽的原料平政的南北百坂村过去都有不少出名的石匠，在巷道里留下了他们许多精品，令欣赏者叹为观止遗憾的石合阳人遵从“工匠不留名”的古俗，致使我们今天对这些民间艺术家的情况一无所知伏六和阳村史家巷史振宗家老屋大门两侧是一对卧狮鼓儿石门墩，石质绵润，光可鉴人更显稀罕的是在门墩下端不为人注意的地方刻着两行小字，一行是“万历叁年秋捌月吉旦”，一行是“百坂村石匠李守仁”。