铜雕:思想者的雕塑历史

”既然如此,我们对该作品“丰富意义”的挖掘认识就不应当浅尝辄止,笔者认为,“思想者”表面上裸露的是身体,实际上是借此裸露出比身体重要百倍千倍的东西,至少使人悟出以下两点寓意…
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展开全部罗丹在左右创作了第一个小型石膏《思想者》雕塑。石牌楼的构造则要复杂的多,除去石牌坊的主要构件,还增多了斗拱和屋顶等构件,造型更加复杂,雕刻工艺也更加精细,着重于楼的造型,整体结构相比石按照民间的习惯,不论是石牌坊还是石牌楼人们都统一称呼为牌坊了。第一个大型铜铸雕塑是在完成的,直到才与公众见面。由于罗丹仰慕者们一起募集资金买下了这尊雕塑,它才成为巴黎的财产,于置于先祠寺门前。罗丹创作的第一个《思想者》铜雕现收藏于美国肯塔基州的路易斯维尔大学校园内。该铜雕创作于巴黎,于在美国圣路易斯世界博览会进行首次展览,之后将之赠与该城市。该铜雕是独有的一版以脱蜡铸造法制成的《思想者》。

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扩展资料:创作背景:18世纪—19世纪,正是拿破仑统治时期,而且帝国正处在繁盛时期,社会生产力也在急剧上升,科学技术也在快速发展,并且取得了可喜的成果但是在高额垄断资本统治地位的当时,随着科学技术的不断迸步,高额垄断资本的不断积累和膨胀,人民之间的贫富差距不断拉大。这给当时的社会时局进程无疑带来了巨大的隐患,革命斗争此起彼伏。而在艺术界和思想界,各种思潮也是一浪过于一浪。罗丹创作《思想者》时,正是法国工人阶级奋起反抗的年代。他对贫困者是持同情态度的。他并无明确的意图去歌颂无产者,但作品中流露和体现了对无产者的赞美和歌颂。

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“思想者”为裸体的特殊寓意:曾有人问罗丹为什么要用裸体形象来塑造思想者的形象,罗丹说:“一个人的形象和姿态必然显露出他心中的情感,形体表达内在精神对于懂得这样看法的人,裸体是最具有丰富意义的。”既然如此,我们对该作品“丰富意义”的挖掘认识就不应当浅尝辄止,笔者认为,“思想者”表面上裸露的是身体,实际上是借此裸露出比身体重要百倍千倍的东西,至少使人悟出以下两点寓意。首先,是为了突出显示思想是人的本质特征。我们常说人为万物之灵,就是说人有着其他动物所没有的思想。西方词典编纂家对“人”下的定义就是除了在劳动过程中能够制造和使用工具外。

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还有其他动物所没有的思想和语言法国思想家帕斯卡尔说:“人显然是为了思想而生的。”爱默生说:“世人最艰巨的使命是什么?思考。”这些都在告诉我们,人的一切尊严与价值全在于思想,思想是人的最本质的特征。其次,是为了突出显示思想是人最为宝贵的东西。从人体的物质构成来看确实是这样。人体中60%是水,18%是碳,还有氮、钙、磷等物质,如果用它们制成物品,值不了多少钱。如果将人与动物的肢体作一比较也是这样。人跑得不是很快,跳得不是很高,力量也不是很大。

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论视力不如鹰,论嗅觉不如狗,论游泳不如鱼,论勇猛不如虎显然,人类的能力并非来自于肢体,而是来自于思想。是思想使人类胜出了所有动物,成为众生之首。由此去看就会发现,用裸体来阐释思想的价值与意义还是非常合适的。作者介绍:奥古斯特·罗丹,法国雕塑艺术家。他在很大程度上以纹理和造型表现他的作品,倾注以巨大的心理影响力。被认为是19世纪和20世纪初最伟大的现实主义雕塑艺术家。罗丹在欧洲雕塑史上的地位,正如诗人但丁在欧洲文学史上的地位。

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罗丹同他的两个学生马约尔和布德尔,被誉为欧洲雕刻“三大支柱”他不愧是一个伟大的雕刻家。奥古斯特·罗丹是19世纪法国最有影响的雕塑家,他一生勤奋工作。敢于突破官方学院派的束缚,走自己的路,他善于吸收一切优良传统,对于古希腊雕塑的优美生动及对比的手法,理解非常深刻。其作品架构了西方近代雕塑与现代雕塑之间的桥梁,罗丹是西方雕塑史上一位划时代的人物。欧洲两千多年来传统雕塑艺术的集大成者、20世纪新雕塑艺术的创造者。

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参考资料来源:百度百科思想者展开全部,《思想者》以其原大尺寸在哥本哈根展出,在亨利·勒勃赛的帮助下,《思想者》被放大成纪念像的尺寸。,放大的《思想者》石膏像在伦敦第一次展出,同年,放大的铜雕像在巴黎的全国美术展中展出。此后,《思想者》分别在德累斯顿、莱比锡、柏林、旧金山等重要展览中频频露面,罗丹也为之声名大振。,罗丹成为国际雕塑家协会主席。被牛津大学授予名誉博士称号。时至今日,罗丹的《思想者》被分别矗立在巴黎、哥本哈根、莫斯科、纽约、东京等20多座城市。

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在今人看来,《思想者》仍然是一个思想者的形象,正如罗丹自己说的那样,“他不仅用大脑、张大的鼻翼和紧闭的嘴唇思考,他还用胳膊、腿、背上的肌肉思考,用握紧的拳头和紧张的脚趾思考”。。

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