石雕:汉武帝陵寝有讲究,石雕群用意说法不一,陵寝位置寓意成仙方位

熊石雕陕西茂陵藏这里有一个很有趣的现象,高祖长陵、惠帝安陵都是在中间偏东的位置,文帝霸陵却在南边的西安东郊白鹿原东北隅,处于西汉十一帝陵的最东边,待武帝的父亲景帝时,其阳陵在咸阳原上西汉九座帝陵的最东部,汉武帝入朝的第二年,却将自己的陵墓选…
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汉武帝茂陵的石雕群进入学者视野已有百年,但学界对石雕的题材、内容、功用存在不同看法。汉城湖与汉武帝息息相关,我记得第一次航拍汉城湖汉武帝指点江山的雕塑时,旁边的朋友说你看这人好大的官微,伸手一指告诉别人,我面前的池塘都是我的。本文认为此石雕是汉武帝时期的。汉武帝网络图片陕西茂陵陵园、陵邑和陪葬墓分布示意图麒麟在民间有之称,是,古时有的说法,是祥瑞的象征,汉武帝为了以证祥瑞,所以让人将金子做成麟趾、马蹄形状,用于赏赐功臣良将。

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茂陵二○一五年十一月十七日,在西汉海昏侯墓主椁室西侧的床榻下,发现二十五个马蹄金、麟趾金,这批马蹄金、麟趾金是汉武帝,主要用来赏赐那些效忠于皇室、有军功的大臣石雕“怪兽食羊”长274厘米宽220厘米石雕“怪兽食羊”的细部刻画汉武帝自称得到上天的授意,祭拜上天的时候捕获白麟,水边又出现天马,下旨以黄金铸造这些罕见的祥瑞,以彰显天授皇权的合法性,此尊也是汉武帝内心诉求的表现和象征。就石刻的位置而言,处于霍去病墓封土的东上侧。就其体量而言,该石刻在图中的位置为原初位置的可能性较大,不太会发生封土朝向的变化和位移,只会随时间变化、风雨剥蚀而渐有下滑。

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西汉十一陵分布示意图雕塑的分布与茂陵陪葬分布情况非常相似,除了李夫人之外,主体是在最靠西边的位置,就西汉十一陵分布的整体来看,茂陵处于西汉帝王陵墓群的最西边,这些现象正表明武帝对西方世界的热衷熊石雕陕西茂陵藏这里有一个很有趣的现象,高祖长陵、惠帝安陵都是在中间偏东的位置,文帝霸陵却在南边的西安东郊白鹿原东北隅,处于西汉十一帝陵的最东边,待武帝的父亲景帝时,其阳陵在咸阳原上西汉九座帝陵的最东部,汉武帝入朝的第二年,却将自己的陵墓选址于陵区的最西边,并用了五十三年建造了汉代最大的陵邑和陵墓,至今仍有四十六点五米高的封土。

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野人石雕陕西茂陵藏西汉帝王的陵寝制度依照昭穆制度的原则,茂陵自然蕴含了汉武帝对于死后世界的思维观念死后成仙是汉代皇帝的普遍信仰,余英时提到,根据传说,神仙居住在两个神秘之处:一个在东海之极;另一个在极西的昆仑山巅,那里是西王母的住所。野猪石雕陕西茂陵藏但在汉武帝以前,如齐王和燕王以及秦始皇等帝王为了求仙,遣专人越海东渡希望能与仙交通。可能是限于地理知识,似乎无人试图西去昆仑山求仙。从西汉出土的博山炉的流行,以及从文帝、景帝的陵墓选址,到武帝的选址方位,说明当时对于死后世界的成仙方位的认识发生了变化。

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从中可以明显看到,武帝之前的帝王陵都偏于东部方位,而从武帝开始,帝王陵多偏于西部方位。

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