生育是实现传宗接代和种族繁衍的唯一方式,保证着社会的稳定和国家的正常运行发展。先说一下古代的人物雕塑:中国古代的艺术家受儒家思想影响,不可能去找一个模特来像西方雕塑家那样进行人体雕塑的制作,所以古代的人物雕塑都不是符合人体构造、肌肉分布,有线条、有形体、逼真的人类雕塑。我国从很早就结束了野合的野蛮习俗,自周朝以来就开始实行“一夫一妻”的聘婚制度,《礼记·内则》中规定:“聘者为妻,奔则妾。”可见妻与妾在古代社会中有非常严格的区别。《礼记·昏义》说指出婚姻连接有两个宗族有两个作用,石雕观音送子一方面是可以继承侍奉祖宗家庙,一方面则可以实现传宗接代,完成家族的延续。
儒家主张通过礼来建构一套完整的社会秩序体系,保障社会的和谐稳定发展正是因为如此,《大戴礼记》讲的妇女被丈夫休的七种原因中,第三条讲如果妇女没有成功生出男孩子就可以被男方休掉。我们由此可以看出生殖的宗法意义被强烈地凸显出来。传宗接代,完成宗族的繁衍延续是儒家忠孝伦理的核心观念。战国时期,道家的杨朱学派和墨家分别主张自私的“为我”以及无差等“兼爱”,孟子就攻击他们是“无父无君”的禽兽。可见儒家所说提倡的孝道伦理中,石雕观音送子传宗接代香火是孝的重要内涵。
《孝经》中认为孝主要有肉体和精神两个层面,一方面因为我们的肉身是父母赐予的,为了以后回报父母的生养之恩,必须爱护保重肉体;另一方面必须顺从父母的意志,发扬和完善父母的事业,使父母的令名得以弘传正是在这样的思想观念影响下,为了发扬先祖的美德,维护宗族的现实利益,人们往往希望石雕观音送子多子多孙,以期待其中有子孙可以成龙成风,飞黄腾达。。