偶尔你会在田间，或者有着古老历史的乡村中看到几座，它们已经成为文物部门保护的对象。牌坊石雕从材料上说，三者虽都以石牌坊为主，但是徽州生产的石料种类和数量都最多，质地有的相当好，如当地的茶园石、黯青石等，石料最容易获取，这对于牌坊的建造来说是一个很大的优势。每一处牌坊下，不是埋葬了一个活泼泼的生命，至少也埋葬了一个女子数十年的青春。然而时至现今，对于石雕牌坊“贞节牌坊”的批判已经由过去对传统封建的否定变得理性化：从道德上说，贞节，是对爱情的最终升华，长相斯守，不与他人。但是，从古至今，战争，灾难，人为不断。守寡妇女无数，而立贞节牌坊者可数。物以稀为贵，货币天然是金银。
可见，正因为守节的妇女少，所以上层帝皇为其立牌坊这并非君主无聊之作，这是人们为爱情的守墓人最高的荣誉。进而从法律的角度来看，法不责众，自宋代开始，宋律已经有条件地允许妇女“休夫”，如：夫外出三年不归者，妻可出。如同今天我们的婚姻法，分居两年，宣告失踪、死亡都可以到法院起诉离婚一般，对于已婚妇女，我们从古到今都不会没有限制地保护，这是维护社会稳定的需要。
可见，我们的先祖对于妇女是否保守自己的贞节并没有强加于其身，贞节牌坊只是从物质和形式的结合上将爱情的更高境界给予推崇，这是人类社会有别于兽类社会的表现之一石雕牌坊贞节牌坊当然只能授予放弃再婚之人，如同我们现在考会计师要求大专学历、考医师要求医科出身、考律师要求本科以上学历。限制是应该的，不然“贞洁”就变得一文不值了。所以说，侮辱了贞洁牌坊的人，你这是侮辱纯洁的爱情，你是侮辱先人的智慧，你是侮辱了自己的人格！。。
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