石雕华表:石雕华表的发展

天安门前的这对华表上都有一个蹲兽,头向宫外;天安门后的那对华表,蹲兽的头则朝向宫内,传说,这蹲兽名叫犼,性好望,犼头向内是希望帝王不要成天呆在宫内吃喝玩乐,希望他经常出去看望他的臣民,它的名字叫望帝出,犼头向外,是希望皇帝不要迷恋游山玩水,…
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我们对于石雕华表并不陌生,它的材质一般为优质天青墨玉、霞玉、缅甸玉、汉白玉、墨玉、佘太玉、砂岩、大理石、花岗石、银灰白石、雪花白等石材玉料。石雕华表是中华民族的传统建筑物,有着悠久的历史。在原始社会的尧舜时代就出现了。那时,人们在交通要道设立一个木柱,作为识别道路和标志,后来的邮亭、传舍也用它作标识,它的名字叫作桓木或表木,后来统称为桓木,因为古代的桓与华音相近,所以慢慢读成了华表。

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在这根木柱上,行人可以在上面刻写意见,因此它又叫谤木或诽谤木诽谤一词在古代是议论是非的意思,就是现代的提意见,所以它又具有现代意见箱的作用。据史书上记载,尧时的诽谤木以横木交于柱头,指示大路的方向,天安门前的华表仍然保持了尧时诽谤木的基本形状。

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天安门前的这对华表上都有一个蹲兽,头向宫外;天安门后的那对华表,蹲兽的头则朝向宫内,传说,这蹲兽名叫犼,性好望,犼头向内是希望帝王不要成天呆在宫内吃喝玩乐,希望他经常出去看望他的臣民,它的名字叫望帝出,犼头向外,是希望皇帝不要迷恋游山玩水,快回到皇宫来处理朝政,它的名字叫望帝归。

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