石雕牌坊：亭式石雕牌坊的渊源及其建筑史上的地位

在我国古代建筑中，石雕牌坊作为封建社会的商品，有着特别的形式与前史。龙泉寺汉白玉石雕牌坊：石雕建筑艺术珍宝龙泉寺的石雕牌坊，四柱三门，上盖三个楼头，分上下两层，居中的楼头既高且大，两个耳楼头下傍，四根方柱插入四方礅，每根方柱又有前后两根圆柱斜顶，结构紧凑而稳固。它的发作，展开致使消亡，与生产力的展开与社会制度的演化是紧密有关的。石雕牌坊源自华表。而华表的前史却要早于实在的建筑史，它古称恒表，以望柱的方式出现。也有人认为它是一种标志方向的东西，常立于道路口。在一对华表之间加上一道横木就形成了一道门，便是古代的所谓衡门。在额仿上书上称谓，就成了最早的牌坊门，不过那时还不叫牌坊。

后来再在其间装上门扇，就成了乌头门，权星门或辕门一类的门式，是用于官署墙门、官员住所及兵营入口处的一种制式.石雕牌坊。com牌坊称谓的出现，与古代的里坊准则有关。据刘敦祯先生考证：古代民居所聚曰里，里门曰间，士有嘉德璐行，特旨族表，榜于门上者，谓之表间。魏晋以降或云坊，其义实一。唐东西二京之坊，大小纷歧，皆缭以垣，视坊之面积大小与市座分布，辟东西二门，或四方各辟一二门不等，其门皆有扉门上榜书坊名，与悬牌族表之事，依表间之例，殆为世所应有，石雕牌坊之名，或缘此而生。。后世在门上安木板以遮档风雨，防止腐蚀。

再其后又加上飞檐斗拱，饰以龙门雀替和油漆彩画又以木制牌坊发展到用砖、石、琉璃等材料仿木作形制的牌坊，并从开端的一间发展到三间、五间。各种外型、各种材料的牌坊争奇斗巧，愈增绮丽，构成一种极为富丽堂皇的建筑方式，故又有了牌楼之称谓。此时的牌坊除了标志性的功用外，又增加了一种精神性的功用，成了类似纪念碑的性质，用以表扬其时官方认为值得赞誉的人物和业绩。

从开端的望柱、华表展开到标志性实用性兼有的衡门、乌头门直到里坊门而变成牌坊往后，就朝两个方面继续展开：一方面朝实用性的门的方向展开，所以就有了北方的垂花门形制以及江南的八字形门楼等，此时已脱离了牌坊的性质而变成实在的门了另一方面朝标志性的以及纯属精神性的牌坊展开，作为纯精神性的牌坊有状元坊、进士坊、忠烈坊、孝子坊、节妇坊等；作为标志性的牌坊大多位于古寺名观，街衙通道，苑囿官署，桥梁陵寝及其它纪念性建筑之前。这些石雕牌坊大都外型精巧，严肃大方，古拙漂亮，细巧精巧，可谓我国古建筑中的精品。。