常家庄园的石雕用材分青石与砂石两种，青石主要用于柱础和门镇石狮、石鼓、石墩、石栏板、垂带、旗杆等。翠湖公园：对九龙池、金鱼岛进行了全面维修整治，对公园路面、堤岸、建筑体屋顶、墙面、石桥、垃圾箱、树池等缺损部位进行了修补，保证了景观的一体化。由于青石质地细腻，雕刻起来易于流畅，尤长于局部细致入微的刻画，所以庄园中的这部分石雕作品，一般来说，画面充盈，紧凑饱满，层次分明，错落有致，富于装饰性，题材呈现多样化的风格。
以柱础为例，常家庄园遍布于各个院落的柱础石，形体上有方形、圆形、瓶形、四狮托月形等多种，手法上虽然以浅雕为主，偶尔杂以镂空、高浮，但就其图案来说，则每组础石自成一种体系，或人物故事、或吉祥图案、或花鸟山水，无不生动活泼，刀法娴熟，线条明快，俊秀潇洒祠堂戏台、二门廊、正厅、贵和堂正厅、养和堂偏正二门抱厦、贵和堂新西院二门抱厦，就是庄园柱础雕刻的代表作。狮子是庄园青石雕刻的又一大类别。众多的门墩石狮，经清代民间艺术家的大胆想象、沿承、夸张，这一艺术品成了宅第建筑中不可替代的装饰像，无论体量大小，均威武、高贵而又憨态可掬。为增强装饰效果，庄园的狮子形象大多头大脸阔，额隆颊丰，箕口肉鼻，前额突出，从秃顶式的头部到项背披有漩式鬣毛。
胸饰缨络华饰，脖上挂有铃铛，形态俯首缩足雌狮掌抚幼狮，有的还背负其子；雄狮脚踏绣球或嘴衔彩带，背负绣球，较多地汲取了民间传统舞狮艺术的成分，富有较强的乡土气息和喜庆风格。石雕刻的另一种作品，也是常家庄园的最富有特色的艺术品，那就法帖碑刻。庄园书法石刻，共计523块，分别为清代名人各联法帖廊、唐诗笔意画雕廊、张思叔座佑廊、恽寿平书法廊以及传世精品石芸轩法帖、听雨楼法帖与四十四帝王遗墨帖，其数量之多，选贴之精，书法之珍，雕工之美，堪庄园瑰宝。
庄园大量的石雕，还是砂石作品其石材多取于附近山中，质地有白、绿、红、青多种，主要用于桥、厅、台、廊的护栏和柱体，半亭花墙、影壁和牌坊，刀法较青石作品粗犷、雄浑，画面疏朗典雅、疏密得当、虚实和谐、古朴坚实，显得特别有气魄。杏坛、街心牌坊、祠堂献厅围栏、养和堂阶栏、半亭、三星影壁和庄园西门鱼跃龙门巨幅石额，就是砂石雕刻的代表作。
别具一格内容丰富的旗柱基石雕青砖是民居建设中的主要建筑成分，当然不会让富甲一方的晋商在大起宅第时所忽视，与此同时，在绵延数百年的晋商的大规模修建中，客观上也培养了一支包括烧砖制瓦在内的庞大建筑队伍同样的泥土，制作成雕砖，则可身价百倍，用户对些项艺术品的需求越来越多，要求越来越高，因此在山西，特别是晋南、晋中一带的制作砖雕艺人越来越多，世专其业者，代代不绝，愈来愈精。终于使不少晋商大院成为砖雕的宝库和博物馆，常氏逐利四海、富可敌国，其庄园建筑自然会在砖雕工艺上既求其博，更求其精。常家庄园的砖雕技艺从制作方式上可分为两种，既砖坯雕制后烧制后烧制与直接雕刻。前者细腻、纤巧；后者粗犷雄浑。
二者虽然风格迥异，但皆生动传神，富有浓厚的装饰性、观赏性、趣味性和很高的文化内涵和文物价值从类别上分，常家庄园的砖雕作品遍布于建筑的正脊、垂脊、冰盘檐、墀头、门饰和众多的影壁、照壁和夹牌楼两侧的花墙上，而贵和堂、养和堂、体和堂的楼栏，贵和堂前院空兜墙及过厅两侧的挂壁，堡门两侧由宋代名儒欧阳修指导撰文、苏东坡书写的绝代双壁：《醉翁亭记》、《丰乐亭记》巨型砖雕书法和石芸轩书院的大型常氏遗墨书法挂壁，则是惟有在常家庄园才可一饱眼福的特殊砖雕艺术。
常家庄园砖雕作品的内容，除传统的花卉、人物、草虫、祥兽、民俗吉祥图案外，最富有特色的是梅兰竹菊、琴棋书画和代表着儒家定力的各式鼎形及表示静气的各种典型图案至于篆书砖雕，除制于光绪年间的祠堂照壁240个寿字，制于道光年年间的贵和堂正院340个方篆家训影壁，以及谦和堂街南老院的百寿图外，贵和堂新东院的百寿脊岭、西院的百福脊岭，皆是民居中不可多得的珍品。。
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