石雕牌坊:石牌坊的重要性石牌坊文化中国古建筑

在我国佛教圣地五台山,现存在五台山南山寺石牌坊,建于南山寺前一百零八级石阶上面,西阔12.8米,进深1.6米,高9米,为三间四柱三楼石牌楼;根为方形石柱,柱间券三个门洞,仿木斗拱、庑殿顶式楼盖,牌楼檐下、方柱上的石刻题匾、题词、对联多具宗教…
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牌坊又称牌楼,是中华民族的建筑文化瑰宝,是中国和世界华人地区所独有的标志性建筑物,由单排或多排立柱和横向额坊等构件组成的开敞式建筑。一个好的曲阳石牌坊厂家不仅仅只是需要把自己定位成为一个制作石牌坊的厂家,同时还需要将自己的格局放高一些,就现在的石牌坊行业的市场来说,就我们山东曲阳地区就有大大小小上千家制作石牌产品的厂家和企业,那么他们都是在制作什么呢?下面就来和大家探讨一下石牌坊厂家的追求是什么。它们各有其形式风格、独特的艺术审美价值和地域文化内涵,在古代,牌坊是为表彰功勋、科第、德政以及忠孝节义所设立的。她蕴涵和昭示着华夏文明精髓,是集力学、建筑学、美学为一体的古典建筑精华。下面由我们曲阳县神画石雕有限公司提供。

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石牌坊建筑的起源与发展我们可以看到除了空间划界的实用功能之外,人们通过在不同环境空间的建造,更体现出石牌坊丰富深刻的文化象征意义在石牌坊建筑形成几千年的历史长河中,其中有不少是为纪念重大历史事件和重要历史人物而立的。因此,这些就如同是一部历史教科书,成为我国一些重大事件和重要历史人物生平的实物记录和真实写证。例如,在福建省同安县去泉州古城的大路旁矗立着一座清康熙五十五年建造的石牌坊俗称“施琅坊”。坊上有施琅之子世骠写的碑文。

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坊额正面镌有“绩光铜柱”四字,系授引东汉伏波将军马援统兵平定交趾后朝廷以铜柱纪功之典颂扬施琅的“武功”;坊额背面镌刻“思永岘碑”四字,系颂以西晋羊祜善施仁政,公余常登岘山游览之典,来颂扬施琅的“文治”这座“施琅坊”不仅真实地记载下了康熙二十二年清政府派施琅统兵收复台湾这一重大历史事件,也记载了施琅本人的历史贡献,是关于台湾与大陆关系史以及施琅生平史上不可磨灭的重要一环,是研究台湾历史和施琅生平的重要实证。在我国古代所建的石牌坊中,有不少建于宗教寺院群中,这表明宗教与之密切联系。

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在我国佛教圣地五台山,现存在五台山南山寺石牌坊,建于南山寺前一百零八级石阶上面,西阔12.8米,进深1.6米,高9米,为三间四柱三楼石牌楼;根为方形石柱,柱间券三个门洞,仿木斗拱、庑殿顶式楼盖,牌楼檐下、方柱上的石刻题匾、题词、对联多具宗教色彩龙泉寺前汉白玉石牌坊,为庑殿顶,斗拱层叠,翘角飞檐,仔细观察,整个石牌坊刻有近百个佛像和历史人物。河北承德避暑山庄外八庙普陀宗乘庙的琉璃牌坊,为三间四柱七楼,牌坊的阳面、阴面分别刻有蒙、满、藏、汉四种文字的题额“普门应现、莲界庄严”,浮雕龙、莲花等图案,是佛教大乘派的象征。一座石牌坊,风雨沧桑,仍旧巍然屹立。

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石牌坊,记载着古老的历史与沧桑……修建石牌坊是封建礼教和封建道德的一个象征性建筑符号,目的是为了给人们树立道德楷模,以此来熏陶教育人们要讲气节、要行善积德、要仁义、要孝顺还具有情感承载,在古代修建石牌坊是一件及其隆重的事,无论是哪一座石牌坊,都表达着人们复杂的感情,或怀念、或崇拜、或纪念、或表彰等。可以说每一座石牌坊都是人们情感的寄托。石牌坊的设计与制作是将石头作为载体,以其独特的建筑形式,体现我国丰富的文化内涵的过程。在许多街巷道桥、园林名胜、书院孔庙、陵墓祠堂等公共场合,都能看见石牌坊。其造型多样,像一颗颗璀璨的明珠,装饰着我国的大好河山。

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