祥芝镇祥运村村委会后面的巷子里，飘来淡淡的香火味，若不是当地人带路，很少有人会知道，这个平凡的巷子里竟然藏匿着一座有着历史的元代古寺慈济宫。寺内保存着一对清朝石雕龙柱，这对龙柱在宝岛台湾还有一对一模一样的“兄弟”。祥芝慈济宫位于石狮祥芝镇，宫内一对清朝咸丰六年的石雕龙柱是由硬度高、颗粒小的辉绿岩精雕细刻而成。
石雕龙柱高米，直径0.9米，龙口张度厘米，石柱上双龙盘绕，龙口含珠，双眼突出，威猛而不失大气；上雕八仙，栩栩如生，令人赞叹工匠的鬼斧神工其中一根石柱上面落款“清咸丰丙辰年冬”，另一根刻着“本里蔡保胜号敬奉”字样，正是这两句落款揭开这对龙柱的身世之谜。据慈济宫负责人蔡加珍介绍，石狮祥芝海滩边原有一个妈祖庙，台湾彰化和鹿港的妈祖庙的香火就是从祥芝传过去的。清咸丰六年丙辰冬，祥芝蔡保胜出重金请惠安一位知名的石匠雕刻了两对石龙柱，一对赠予石狮祥芝村的妈祖庙，另一对石龙柱则由“蔡保胜”号轮船运往台湾彰化的妈祖庙。
蔡保胜是海运商人，旗下专门到台湾省和东南亚做生意的海船就有七艘由于祥芝妈祖庙年毁于大洪水，妈祖庙的这对龙柱就被转移到现在的慈济宫。所以说，这一对龙柱见证了150多年前祥芝与台湾的密切交往。图为本公司出品的青石龙柱据祥运村一位村委成员介绍，在祥运村安内片区的改造规划中，将围绕慈济宫展开以民俗旅游和闽南文化为主题的新区建设，开发安内片区的旅游资源，更好地保存这些珍贵的闽南文化和历史遗迹。可见龙文化自古至今对人们的影响是非常深远的。
我们古代先哲们将中国龙雕刻在各种能够传承的器件上面，甚至做出各种图腾得以让后代继续传承中国龙文化龙的图腾形象自商代形成后，随着悠悠岁月的流转，其形象也在变化和发展，政治的兴衰、朝代的更替、人世的沧桑，历史的一流一脉都在龙的形象塑造上刻下了或深或浅的痕迹，产生过直接或间接的影响。商代的龙主要铸造刻饰在青铜礼器上，线条错落凸突，深沉雄健，再加上青铜礼器那厚重沉稳的造型，使龙有一种巨大的威慑力，折射出一种无以言表的宗教理念。
大约从明代开始，，西关的石雕龙、砖雕龙、木雕龙、陶雕龙、泥雕龙等各种龙的雕刻文化开始广泛发扬其造型美观，工艺精巧。诗人郭沫若曾赞叹道：“天工人可代，人工天不逾”！早在代，陈氏书院就被国际学者载入世界性代表建筑之一。自此之后，各种中国龙文化开始在全国广泛流行开来。尤其以龙柱为主。济南杰威工贸有限公司就是在古代先哲们的基础上，将中国龙文化继续更深远的发展。。
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