随着佛教的传入和盛行，狮子便在人们心目中成了高贵尊严的灵兽，这是由于佛教很推崇狮子并大加宣扬狮子。过了段时间深圳又找我，做什么呢？做狮子？在市政府里做狮子，我说不行，中南海门口的狮子那是文物来的，现在新的地方不能再摆狮子，不应该有官架子，应走向民间，市政府不能成封建衙门。我国亦很快从印度等地传进雕刻石狮子艺术，并且出现陈列墓前的现象。如四川雅安县高颐墓前的曲阳石雕狮子，就是属于我国现存最古老的石狮子，是东汉时期的遗物。狮子对我国文化的影响是多方面的，为读者熟知的狮子舞至迟在唐代已风靡各地，至今不衰。
曲阳石雕狮子被神格化后，以神兽、灵兽、仁兽的形象在佛教造像中出现，作为辟邪护法的化身；与此同时，狮子也作为佛的化身被崇拜信奉随著佛教於南北朝时期的东传与普及，狮子作为神威、护卫的象征迅速地融入中华民族文化当中。佛教艺术中的狮子主要有两种造型：①威武雄壮型：起镇守护卫作用；②屈尊温顺型：具听经护法之貌。佛教艺术中的狮子形象，对中华传统狮子造型发展具有重大的影响，也可以说，中华狮子艺术文化如此光辉灿烂，佛教狮子艺术在其中作出了重大的贡献。石狮子何时走向民间，成为守卫大门的神兽，这种习俗大约形成于唐宋之后。
唐朝京城的居民多居住于“坊”中，这是一种由政府划定的有围墙、有坊门便于防火防盗的住宅区，其坊门多制成牌楼式，上面写着坊名字在每根坊柱的柱脚上都夹放着一对大石块，以防风抗震。工匠们在大石块上雕刻出狮子、麒麟、海兽等动物，既美观又取其纳福招瑞吉祥寓意，这是用石雕狮子等瑞兽来护卫大门的雏形。曲阳石雕狮子雕刻是一种独特的民族艺术文化品种，石狮子的艺术形象展现在神州大地的各个角落，具有独特的神韵和风采。
它威武的形象，激昂的动态。磅礴的气势。已成为中华民族的精神象征，成为中华民族特有文采和格调的神兽、灵兽和吉祥物，深受中国人民喜欢、欣赏和崇拜石狮不仅有不同的时代特点，还有明显的地域特色。总体上，北方的曲阳石雕狮子外观大气，雕琢质朴；南方的石狮更为灵气，造型活泼，雕饰繁多，小狮子也不仅在母狮手掌下，有的爬上狮背，活泼可爱。在中国众多的园林名胜中。各种造型的石狮子随处可见。古代的官衙庙堂、豪门巨宅大门前，都摆放一对石狮子用以镇宅护卫。直到现代，许多建筑物大门前，还有这种安放石狮子镇宅护院的遗风不泯。。
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