梳理富有地域特色的石雕艺术 通海地区的石雕艺术构件是比较零散的，《云南历史文化古郡名城一通海》一书是对通海地区传统文化叙述相对详细的一本书，而对于石雕的记述也只是大体上把石雕分为几个系列：麒麟、狮、象、羊、柱础、神案、鼎炉，对于石雕没有进行系统的归纳。本文对通海地区具有地域特色的石雕艺术做了详细、统一的梳理。通海地区有着独具特色的石雕艺术，不仅具有石狮形象，在通海河西文庙中有石雕麒麟，在元。
河西大兴福寺中有石雕羊 大兴福寺现为河西村委会老年人活动中心，整座建筑具有明显的元、明时代风格。建于元朝末年，据《河西县志》载，经明·天顺、清·康熙、光绪间的重修。如今大兴福寺重檐大殿的梁柱斗棋和屋面的瓦都保存了元代的风格。“通海的石雕工艺，元代前的遗迹己经难以寻找，根据保存的情况看，元代的石雕艺术品己是凤毛麟角，河西大兴福寺石雕羊，经专家鉴定为元朝的遗物。
” 羊文化是中华民族传统的特色文化，它伴随中华民族步入文明，与中华民族的传统文化发展有着漫长的历史渊源，它影响着我国文字、道德、礼仪等文化的产生和发展中国文字“橇”、“善”、“群”、“祥”中有羊的寓意。通海大兴福寺的石雕羊，其实就是一种吉祥符号，它除了具有真善美的吉祥寓意外，还预示着大地回春，万象更新，也是对通海地区兴旺发达，诸事顺遂的称颂。非物质文化遗产的保护与传承 经过调研多个民居和庙宇的石雕构件，整合通海石雕艺术的工作，有利于唤起人们高度重视通海精美的石雕艺术，有利于非物质文化遗产的传承与发展和大量挖掘保护开发工作。
云南省的“南方石狮”创作设计人才和雕刻人才在上世纪四十年代以后由于市场没有需求量，老的人才因年高去世，新的人才没有培养出来，致使这些人才慢慢减少因此石雕狮子的创作和发展处在濒危状况：，能创作设计和雕刻只有解国顺1人，雕刻8对石雕狮子，因年高去世了，从此失传。李正权接传，他用祖先所传的理论创新考究亲自设计了雕刻了一刘’总重112公斤的“南方石狮”。该狮被第三届中国艺术节选入云南民族民俗风情展出，李正权还招了一些徒弟，从此“南方石狮”有了传承人。
以前，云南省所雕刻和安装的石狮全是“南方石狮”，因其造型复杂，造价高，因此，以后，“北方石狮”进入云南省以后，“北方石狮”己经占据了云南全部市场。通海县需要保存这批“南方石狮”制作人才。营造富有个性的人居环境 随着生活方式的快节奏、快步伐，高楼大厦正渐渐出现，弥漫着整个城市，当我们在通海看到这些建筑的时候，那些宝贵的传统文化正在逐步的消失。“传统的设计风格被作为某种特定文化的符号，不断影响到下一个设计阶段的发展。
”111所以，我们挖掘研究和发扬传统的优秀文化，将地域特色的石雕艺术与现代的环境艺术设计理念有机结合在一起，促进现代环境艺术设计的发展，有利于营造富有现代个性的人居环境促进传统石雕手工艺品开发 云南属于旅游大省，如何开发利用有效的优势资源促进经济的开发是云南省一个重要的课题。手工艺是以手工劳动进行制作的具有独特艺术风格的工艺美术。通海地区的人们用辛勤的手工劳动制作出了通海独具地方特色的工艺美术品，深入研究宣传居民石雕艺术，让更多的人了解通海石雕，有利于促进传统石雕手工艺品的开发。
云南的石雕手工艺大部分是来自嘉祥石雕的雕作，因此，从嘉祥地区的石雕手工艺术品的开发工作，也带动了其经济的发展比如嘉祥的石雕牌坊是云南地区很常见的雕刻艺术品。通海地区石雕构件装饰技艺的传承 通海地区的从艺人员可以说“青黄不接”，传统技艺面临失传，并且有些民间手工艺是“因人而存”的。比如说，通海的南方石狮子的技艺之精湛，随着时代的发展和工艺的不断进步，南方石狮复杂的雕刻形式面临着传承和继续发展的考验。由于现代市场经济的冲击，在年轻人中愿意从事传统手工艺的人越来越少，得大师真传并能出成果的年轻艺人更少。
通海地区就是这样的，因保留这些技艺的艺人均进入老年，或者没有传人或传人的技艺远远低于大师，手工艺人才严重缺乏和断层，使这些手工艺的生存和发展面临极大的困难 你知道中国石狮子为什么有这么多吉祥寓意的象征吗？，“南方石狮”基本上己无人再雕，石雕市场上“南狮”已绝迹，通海县谭家营石雕艺人李正权一直在钻研南方石雕工艺，但南方石狮费工费时，迫于生计，也不再雕作南狮。以前，李正权先后雕刻了几十对南方石狮，其中一对在昆明第三届中国艺术节期间被征往省博物馆参展，受到海内外人士好评。
因其高超的技艺和设计水平，获得联合国教科文组织颁发的“民间工艺美术家”证书；云南省文化厅颁发的“工艺美术师”证书和省建设厅颁发的“云南省城市雕塑创作设计资格证书”他实际成为“南方石狮”雕刻技艺为数寥寥的传承人。李正权所雕通海商城的一对重量超过30吨的大石狮，位于通海商城北大门前，这对石狮经过实际测量高度达3米，宽度2.2米左右，须弥座台基的高度为1.27米，宽1.5米，仅石雕狮子两脚之间的宽度就达1米左右，这是通海最大的石狮造像。 关于传承内容和传承方式，首先要明确传承的内容是关于手工艺技艺的传承和民族艺术精神的传承。
在学习中原雕刻技法的同时，要融入自身的雕刻技法，在传承的同时，要了解通海历史文化的发展源流，保持自身民族文化的特色通过艺人本身的技法和创作，体现出民族艺术的精气神。现在嘉祥石雕艺人们把石雕狮子当作抱鼓石和石雕牌楼结合在一起，有的牌楼上雕刻着浮雕狮子图案，这样更能把狮子展现在人们的面前。 第一，通海县需要保存这批“南方石狮”制作人才，把南方石狮技艺，师传徒，父传子，子传孙，同时传给爱好者。
但是这样一个缺点是制作出来的作品缺乏创新，甚至千篇一律，这样就阻隔了石雕发展的经济道路，因此，通海石雕技艺发展必须打破这种僵局，拓宽视野，普及推广技术，吸收更多有益的东西也可把雕刻人才转移到其它雕刻品种，为他们提供建筑实践的机会，以免手工操作技术回生。等到经济发展到一定程度，消费出现高价买好货的心态时，南方石狮雕刻技艺和石狮文化一定能走向全中国。 第二，成立石雕集中交流会，让爱好者共同交流和学习雕刻技术和设计创新艺术，等待市场时机到来。 第三，打好基础，稳固和挖掘吸收古代“南方石狮”之精华加以创新，因为文化内涵和技艺内涵的结合是作品成就的关键。
在工艺发展的同时，应将传统的技艺融入现代的理念，破旧立新将手工操作加以训练、熟练，建设更多的石雕加工厂，也可以在高速公路上方立宣传牌，来提高石雕的知名度或是更丰富的宣传方式。 第四，提高民间石雕艺人的自身素质。作为民间工艺的传承主体，应该提高对艺术新的观念意识和创造能力，在融合民族文化元素的基础上，试着形成一种新的艺术风貌，及时的适应社会的需要，接受现代的意识观念，前提是不能抛弃传统的民族文化元素。
因为艺术来源于生活需求，这种需求就是市场的反应，所以通海地区石雕技艺传承发展应该与市场需求结合，这样才能适应社会发展的伟大进程 第五，对石雕艺术构件进行整修、复建。笔者经过调研，随着岁月消逝，民居中有些门墩和柱础石被闲置，有一部分石雕破损、还有精美的石雕图案不被重视，未被发现，这样就促成了艺术文化的流失，所以，经过对通海地区的梳理与总结，应该对这些特殊的艺术传达手段进行整修、复建，使传统文化继续完整的发扬下去。。
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