这是三门简便淳厚大气的石雕牌坊款式，这是根据古代巴蜀石雕牌坊款式改进制造的，咱们嘉祥石雕厂研讨了巴蜀牌坊的前史演化、种类散布，铭文所见的巴蜀前史、风俗风俗，考释了有些常见铭文词语。徽州牌坊荆藩首相石牌坊，位于西递村口，明万历六年也就是年八月立，嘉祥天青石料，三间四柱五楼，总宽十米，高11米，该石雕牌坊在乾隆五十年，也就是年重修，先保存尚好….山东嘉祥石雕是最耐风化的，希望现代的嘉祥人善用现在的石头，不要只为利润，要去创作更多的石雕。咱们发现，巴蜀牌坊契合当地粗狂豪宕的淳厚风俗，他还包容了社会、前史、风俗、言语、修建、美术、绘画等很多方面的常识，一座石雕牌坊几乎即是一座立体活史书，乃至可以说是当地的的百科全书。
其间，石雕牌坊表扬人物牌坊作为必定和宣传其时干流社会理念的产品，竭力美化与宣传忠孝、德政、积善等思想观念，对此，咱们应辩证地看待，批判地承继，既不苛求古人，也不顺从古人在文化大革命中，很多巴蜀石雕牌坊惨遭损坏。这在巴蜀各地县志中多有记载。如建于明万历年间的占蔺县平蔺元功石牌坊、建于明万历四十六年的合川县护国寺山门外独钓华夏石牌坊③、建于明崇祯九年仪陇茶房寺石牌坊④、建于清乾隆三十三年的北川县神禹故乡石牌坊⑤、建于清乾隆三十三年清末的重庆沙坪坝区的族表“德政、节孝、人瑞”等的七座石雕牌坊⑥、建于清光绪三十一年的四川武胜县双石坝石牌坊等。
今日来看，巴蜀很多石雕牌坊的被毁是中国文化遗产的一大丢失巴蜀石雕牌坊维护历经数百年风霜雨雪的腐蚀、世事的变迁，幸存的巴蜀石雕牌坊，很多英姿已显逊当年，其构件以及雕琢、图画、文字等都有着或多或少的风化掉落、缺省，单个牌坊乃至濒临坍毁，其维护作业迫在眉睫。实地查询咱们得知，旧日巴蜀境内各式各样的牌坊，很多今日现已难觅踪影。据民国《绵阳县志》所载，其时绵阳有40座牌坊⑧，其间宋代3座，明代5座，清32座。这些牌坊，据咱们查询，现仅存8座。
通过年月的磨洗，地名上留下了痕迹如重庆万州长江南岸陈家坝有牌坊坪，巴蜀石雕牌坊只是在四川绵阳魏城有牌山有牌坊湾，)、一安、仁寿、叙永、成都青白江等地有牌坊村，自贡凉高山、雅安上里有牌坊坝，成都、隆昌、重庆有牌坊街。……时易世移，巴蜀石雕牌坊因为战乱、动乱，风化，尤其是破四旧，早已破损过半，剩余的也大多孤寂于乡下田垅。一些残件被农户移用做了家庭修建物件，有的乃至砌到了猪圈壁上。
上里陈家节孝牌坊上刻有“节孝坊”三字的精美石雕被人盗去，陈家后人发现，花了多元追回，现存放在距牌坊不远的陈家老宅院里他们表明，适其时分，要请人将其安回原处。登陆：。。
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