浮雕千手观音壁画，浮雕风格：突出浮雕观音普度众生的慈悲心肠。我们综合了唐朝佛像的优点，唐代寺院石雕造像在人体的结构和形体的特征方面表现得很充分。面部表情与全身姿态有着内在的联系，肌肤和服饰的表现也比以前更加深入，形象的刻画更完美、更含蓄、更耐人寻味。佛的庄严，逛叶的通达，菩萨的端丽，天王力士的孔武有力，都得到了性格化的表现。
唐代佛教人物的造型和式样在辽代得到了继承，古代寺院上的浮雕菩萨面相丰盈，眼睑微闭，薄衣轻纱，神情含蓄，较好地塑造了女性的端庄柔丽，透露唐代“菩萨若宫娃”的审美意识；威武强壮的天王力士一脉相传了唐代天王力士的特征四川广元千佛崖菩提瑞像窟内保存着唐代一佛二弟子，二菩萨，二力士的铺像，佛结枷跌坐于金刚座上，偏袒右肩，头戴宝冠，项饰七宝缨络，作降魔印。根据作者的实地考察，辽塔上的佛像浮雕较多呈现唐代一佛二弟子，二菩萨，二力士的造像模式，佛像也是结枷跌坐于金刚座上，偏袒右肩，头戴宝冠，作降魔印。 从以上例子中可以看出，辽代佛石雕造像和唐代石雕佛造像仪范是一脉相传的。
唐代石雕艺术家善于在佛的形象上追求庄严、慈慧、雄伟的气势，稀世之作四川乐山大佛浮雕就展现了唐代雕刻艺术的雄伟之气，唐佛浮雕观音像摄人心魄的气势与风格，震撼着人们的心灵，受到这种大气雄健的雕刻艺术的浸染，我国很多寺院浮雕照壁上的佛造像也体现出高大雄伟，气势恢宏的艺术特征唐朝开元天宝时崇尚丰肥之美，在这种审美风尚的影响下，唐代画家周防创柔美丰颐的菩萨形象—“水月观音浮雕”，“水月观音”浮雕观音对唐末以及辽代民间石雕厂和匠师影响巨大，在唐末五代、辽宋及以后的佛寺石窟中常常出现依周防“水月之体”样式制作的菩萨雕像。
浮雕观音佛像艺术是石雕佛塔、佛教石雕照壁构造上不可缺少的重要组成部分，众多的浮雕将儒、佛、道及萨满的宗教思想表现得水乳交融，隐隐透出辽代佛教“星密圆通”的特色。佛教石塔上的这些佛像都兼有唐代塑像的丰满、沉郁的特点，具有唐代之风格，这也是寺院石塔佛像浮雕较为普遍的特色之一根据这一特点，我们也可以基本断定，我国古代佛塔的设计者是以汉人为主的。他们通晓唐代佛塔建筑和佛教雕刻技术，并将此技术带到全国各地。 寺院这些浮雕观音浮雕菩萨壁画装饰艺术技巧对于研究中国建筑装饰艺术发展史，创造建筑装饰艺术的新方法都有借鉴价值。。
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