产品名字；石刻雕刻貔貅英文名字；Stonebrave石刻貔貅与石雕麒麟、龙都是传说中的神兽。相传石刻貔貅是一种凶猛的瑞兽，身无鳞、无毛、有翅，头生独角或双角，神态威武，凶猛异常，喜吸食魔怪的精血，并转化为财富。而这种猛兽有雌性及雄性之分。雄性名为“貔”，雌性名为“貅”，但流传下来石刻貔貅现在已没有雌雄之分了。在古时，这种瑞兽是分为一角或两角的，一角称为“天禄”，两角称为“辟邪”。
后来再没有分一角或两角，多以一角造型为主至于天禄则较少人用此称呼了，还有些人将它称为“怪兽”或“四不像”等。中国传统文化中有关石刻貔貅的传说，和龙狮一样，有着可以将邪气、煞气赶走，带来欢乐与好运的灵动。石刻貔貅的造型有很多种，难以细数，时下比较流行的形状是头上有一角，全身有长鬃卷起；有些是有双翼的，尾毛卷曲。
石刻貔貅有很多材质制作的，有玉制品、石制品、木制品、瓷制品、铜制品等，还有一些地方是用布的材质来制作。但尽管如此，却唯有用翡翠和金属制作的貌琳催财的灵动力为最历代岩画、陶塑、陶瓷器、石刻、石雕、画像石、画像砖及其他工艺美术品，留下了枉其丰富的动物图案艺术遗产尤其值得珍视生是那些经中华民族创造、发展、综合而逐渐淮化成的理想化的瑞兽图案。它们被赋予吉祥寓意，且被广泛地应用于造型艺术和装饰艺木领域，至今仍受到人们的喜爱。中国传统瑞兽图案种类繁多，形象独特，艺术手法高超。这些富有深邃文化内涵的瑞兽图案集中地体现了中华民族非凡的艺术才能和创造精神。它以鲜明的民族风格和艺术形象，在世界艺术中独树一帜。在中国古代草原游牧文化地，发现了多处新石器时代，多为动物题材。
它们形象地展示了古代游牧文化地区先民的生活状况：他们以原始狩猎经济为上，注意的是动物，敬畏的是动物，力求驾驭的也是动物，动物与人休的相关牛、羊、虎、鹿、石雕貔貅等动物与自然状貌，以及人类与它们格斗的场面，很自然地描绘在岩画之中，使我们能据之想像史前人类恢弘的生活情景，并观赏到远古动物的形象，人们逐渐从原始狩猎经济向原始农业经济过渡之后，动物依然是人们生活资料的主要来源之一。在制陶上艺中，人的艺术才能得到充分显露。其中，动物形陶器与陶塑的设计和制作，表明了先民的塑造技术己达到较成熟的阶段，其造型设计开创了中国工艺设训的功程。
在一些著名的彩陶器纹饰和玉雕开运貔貅作品中，出现了类龙形象及几种鸟形、石刻貔貅、兽形图案，考古界普遍认为，它们代表了远古先民处于萌芽期的宗教信仰和原始意识形态。除了具有辟邪与祥瑞的意义之外，很可能作为神徽或法器参与I祭活动奴隶制社会的商周时代，奴隶们创造了灿烂的青铜器工艺。在中国艺术史上写下了光辉的篇章。青铜器用于宗教祭祀活动，成为贵族奴隶权势和地位的象征。青铜器的工艺和造型装饰，是在新石器时代陶器工艺和造型的基础上发展起来的。其中各种动物的形象和神异的兽面纹饰，显示了卓越的审美能力和高超的技术水平。关于兽面纹的由来，历来解说不一。兽面纹的产生可能与原始社会狩猎经济的动物崇拜、祖先祟拜和远古图腾崇拜等因素有关。
这些怪异形象大概作为象征符号，指示某种超越世间的权威神力这种纹样对被统治者、异氏族、部落是恐怖、威吓的象征，而对统治者、本氏族则具有保护的神力。兽面纹呈现一种凝聚而静止的神秘美感，它所包含的深沉、原始的宗教性观念内涵，难以用语言概括，也难以令人理解。中国动物、石刻貔貅、石雕貔貅图案，结构形式的生命感和律动感，小追求自然形体的逼真描写，力图通过动物的跃动瞬间及内在结构来表现动物的旺盛生命力。
这种宙美特征在春秋战国和秦汉时期表现得尤为突出，反映出当时社会思想的剧烈变化如中山国墓葬出土的战国青铜翼兽，就是一件划时代的作品。翼兽形象介于龙、虎之间，昂首展翅，有腾飞之态，兽全身用银线缀成卷云纹，图案精细简练：造型气势轩昂，动感很强，为汉及南历代岩画、陶塑、陶瓷器、石刻、石雕、画像石、画像砖及其他工艺美术品，留下了丰富的动物图案艺术遗产。尤其值得珍视的是那些经中华民族创造、发展、综合而逐渐形成的理想化的瑞兽图案。
它们被赋予吉祥寓意，石刻貔貅且被广泛地应用于造型艺术和装饰艺木领域，至今仍受到人们的喜爱本文修改于。。
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