石雕牌坊：石雕牌坊和华表的渊源

在中国古代建筑中，石雕牌坊作为封建社会的商品，有着格外的方法与前史。它的发作，展开致使消亡，与生产力的展开与社会制度的演化是严密有关的。石雕牌坊源自华表。而华表的前史却要早于实在的建筑史，它古称恒表，以望柱的方法出现。也有人认为它是一种象征方向的东西，常立于道路口。在一对华表之间加上一道横木就构成了一道门，便是古代的所谓衡门在额仿上书上称谓，就成了最早的牌坊门，不过那时还不叫牌坊。

后来再在其间装上门扇，就成了乌头门，权星门或辕门一类的门式，是用于官署墙门、官员住所及兵营入口处的一种制式牌坊称谓的出现，与古代的里坊制度有关。据刘敦祯先生考证：古代民居所聚曰里，里门曰间，士有嘉德璐行，特旨族表，榜于门上者，谓之表间魏晋以降或云坊，其义实一。唐东西二京之坊，巨细不一，皆缭以垣，视坊之面积巨细与市分布，辟东西二门，或四方各辟一二门不等，其门皆有扉门上榜书坊名，与悬牌族表之事，依表间之例，殆为世所应有，石雕牌坊之名，或缘此而生。。

后世在门上安木板以遮档风雨，避免腐蚀再其后又加上飞檐斗拱，饰以龙门雀替和油漆彩画又以木制牌坊展开到用砖、石、琉璃等材料仿木作形制的牌坊，并从开端的一间展开到三间、五间。各种外型、各种材料的牌坊争奇斗巧，愈增绮丽，构成一种极为富丽堂皇的建筑方法，故又有了牌楼之称谓。

此时的牌坊除了象征性的功用外，又增加了一种精神性的功用，成了类似纪念碑的性质，用以表彰当时官方认为值得赞誉的人物和成绩。石雕牌坊。com从开端的望柱、华表展开到象征性实用性兼有的衡门、乌头门直到里坊门而成为牌坊往后，就朝两个方面持续展开：一方面朝实用性的门的方向展开，所以就有了北方的垂花门形制以及江南的八字形门楼等，此时已脱离了牌坊的性质而成为实在的门了。